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| MAGIA OCCIDENTAL - Circulo Esotérico Erythia |
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Comentarios sobre e Liber Umbrarum
Como indicabamos la estructura y la mayor parte del contenido es el publicado por Gerald Gardner, se ha añadido algunas frases, visualizaciones y otras tecnicas elementales.
La wicca de Gardner era de raices celtas, empleaban los nombres de Cernunnos y Aradia para los Dioses, no obstante, como ya hemos comentado se puede emplear cualquier dios con atribuciones similares.
Luego definiremos la estructura basica del ritual propuesto por gardner ligeramente revisado y adaptado al uso individual.Es necesario antes aclarar a modo de sugerencia la posibilidad de emplear esta estructura de ritual para luego elaborar formas mas complejas, es decir, el ritual tiene 3 partes muy claras, siendo la primera el ritual de apertura, en el cual el mabo se aliné con las fuerzas y simbolos con los que va a trabajar en el rito y estos son invocados, despues de la apertura se puede hacer cualquier tipo de trabajo (cargar talismanes, consagrar objetos, esbat, sabat, adivinacion) es aqui donde se puede integrar trabajo de otras tradiciones, por ejemplo, si deseamos añadir trabajo en la cabala con los sephirots o un trabajo mas teurgico se puede optar por que nuestros dioses sean Isis y Osiris en vez de cernunnos y aradia, asi adaptando el ritual ligeramente a la tradicion "egipcia" podemos trabajar con rituales y formulas mas desarrolladas, de las cuales en parte la wicca carece.
Asi vemos que las partes del ritual serian las siguiente:
I. RItual de apertura.
Consagraciones, circulo, invocaciones dioses y atalayas. aqui la bajada del sol o la luna, se hara, segun el tipo de trabajo y si se estima propicio.
Se puede concebir el ritual con todos sus pasos exceptuando aqui la carga de la diosa o la bajada de la luna o del sol.Se puede proceder a realizar la apertura del templo, luego simplemente una meditacion y luego cerrar el templo, es por esto que se puede hacer una version mas resumida para estos casos en los que no se hara un trabajo determinado en medio del ritual.EL ritual de apertura y cuerre constituyen en si una formala completa que puede ser complementada.
II El trabajo.
Una vez el templo esta constituido es aqui donde se procede a realizar el trabajo que se desea, ya sea una celebracion wicca, un Esbat o Sabat u otro tipo de ritual de la linea que se desee.Es importante en este punto recordar la necesidad de confeccionar el ritual con coherencia, es decir, aunque esta sea otra "fase" del ritual es recomendable a efectos simbolicos respetar ciertos detalles en la composicion.
Hay que considerar la posibilidad de trazar circulo fisicamente en el suelo segun el tipo de tecnica que se vaya a emplear, determinados rituales podrian prescindir de circulo se si han realizado apropiadamente las proscripciones necesarias.
Recordar aqui la importancia del simbolo del circulo, creacion e infinito asi como mencionar que es una de las "armas" del mago.
III El cierre del templo.
Tal y como lo propone Gardner es una despedida sencilla, no tenemos que restar la importancia de visualizar el "desmantelamiento" o la marcha de todas las fuerzas (simbolos) invocados mediante nos vamos despidiendo.
La utilizacion de los Rituales de Invocacion y Proscripcion del pentagrama consideramos son formulas que se deberian emplear en todo tipo de trabajo magico y la proponemos para la utilizacion de este Liber Umbrarum, junto con otras formulas, hemos procurado dotar a los textos de Garder de algo de tecnica de la magia.
Es algo que ya en cierto modo han echo muchos grupos (covens) de la tradicion Alexandrina, no obstante nosotros vamos un poco mas alla que ellos con un empleo "real" de las tecnicas, no solo con incluir nombres hebreos y simbologia cabalistica en el ritual.
Este liber umbrarum espera ante todo ser flexible, marcando unos margenes entre la sencillez la forma mas completa y compleja de ejecución.
Queremos hacer mencion a las tres iniciaciones que propone Garder en su libro.
Sin mucha informacion al respecto, solo se puede pensar que en los covens wicca que siguen la tradicion de Gardner le dan un sentido "temporal" a los grados, es decir, el wiccan pasa de grado cuando lleva un tiempo X en el grado anterior, y se sugiere que el grado tercero se concede cuando un miembro deja el coven para formar otro.
Para el estudiante solitario esto no tiene mucho sentido, si hace mencion a que el paso al segundo grado, segun la tradicion debe haber pasado minimo un año (los 8 sabbats) y teoricamente el estudiante comenzara a entender los misterios del simbolo del pentagrama invertido, signo del segundo grado de la brujeria de Gardner.
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